人们常说，仁者乐山，智者乐水。也就是说，我们只有在为人处事中追求安静和稳重，才能让我们尽情把心中的仁德释放出来；我们只有像水那样灵活与活泼，才能把我们的人生智慧奉献给社会。这就需要我们不断追求永无止境的自我修行，而且要把积德行善作为人生座右铭。只有在心无杂念中安静下来，我们才能把心乱如麻的事情逐一捋顺，并把积德行善作为人生指路明灯；只有在辩证养心中不玷污自己的心灵，我们才能完成人生中的自我修行；只有在以心换心中形成人生行为准则，我们才不会与黑恶势力同流合污；只有在将心比心中克制自己，我们才不会在狂妄自大中遭到无法逃脱的报应。   　　自我修行没有人强迫我们，只是一种无所不在的自觉行动；自我修行只有人生起点，没有人生终点。只有在周而复始中追求完美人生，我们才能不断提升人生格局和思想境界；只有在永不满足中不断纠正我们人生道路上的缺点错误，自我修行的人生轨迹才不会偏离正确轨道；只有在纠正缺点错误中拥有新的人生起点，我们前进中的视线才不会模糊不清；只有在黑白分明中明辨是非曲直，我们的人生行程才能拥有清晰可见的人生坐标。

  　　只有在自我修行中确立永不动摇的人生坐标，我们的人生征程才不会在扭曲变形中发生无法抗拒的风险；只有在自我修行中把塑造正直的人品放在第一位，我们才能明白应当如何堂堂正正做人；只有在自我修行中拒绝享受不正当来源的荣华富贵，我们才不会变成居心叵测者任意摆布的奴才；只有及时校正我们的世界观、人生观和价值观，我们才不会自我糟践。   　　只有在自我修行中毫不隐瞒自己的人生缺陷，我们才知道应当用什么来弥补这些缺陷；只有在自我修行的镜子里透视身上的病变，我们才能在痛定思痛中毫不回避现实存在，决不自欺欺人；只有在自我修行中有的放矢，我们才不会在人生道路上捡了芝麻，丢了西瓜；只有在自我修行中认真研修辩证养心理念，我们才不会在错误的道路上越走越远。   　　只有在自我修行中学做布施，我们才能把财布施、法布施和无畏布施融会贯通，让我们的人生格局再上一个新台阶；只有反复感悟孔子的“学而时习之，不亦乐乎”，我们才能把活到老学到老当成人生乐趣，而不是精神枷锁；只有在自我修行中摆正取和舍的关系，我们才不会被贪得无厌甩进万丈深渊；只有在自我修行中摆正开心快乐与健康的关系，我们才能在顺其自然中拥有取之不尽用之不竭的精神愉悦享受；只有把知足常乐当成人生制胜法宝，我们才不会在郁郁寡欢中了此一生；只有在痛苦中寻找快乐，自我修行才不会走进死胡同。（郭喜林）